Em geral, se temos nossas concepções confrontadas, tendemos a permanecer com o pensamento estabelecido. Raramente abrimos mão de uma opinião formada, não obstante a razoabilidade de argumentos contrários. A filosofia considera a argumentação uma ferramenta base de trabalho. Sócrates inventou o melhor método argumentativo, a maiêutica, que consiste em perguntar ao interlocutor, não em afirmar-lhe algo.
Multiplicando perguntas, Sócrates conduzia o interlocutor a determinadas respostas. Assim, como as conclusões restavam advindas do seu colocutor, o filósofo obtinha com mais facilidade adesão às suas proposições. Não obstante a eficácia do método, ou até mesmo por culpa dela, sobrou a Sócrates um pequeno incidente: ele foi condenado à morte sob a acusação de corromper a juventude e ofender os deuses com suas ideias.
Embora a persuasão seja necessária para o trânsito de juízos e para a própria vida em comum, persuadir não é tarefa fácil. Usualmente se supõe que pessoas menos inteligentes ou menos intelectualmente preparadas são menos suscetíveis. Não é assim; antes, pelo contrário: quem é inteligente e estruturou seus pensamentos no senso comum tende a usar a inteligência e a estrutura conceitual para mantê-los, esgrimindo falação com maestria. Assinado por Tauriq Moosa, papodehomem.com.br publicou Os perigos de ser inteligente, que edito: conforme “recente texto de Jonah Lehrer no New Yorker, ‘a inteligência parece piorar as coisas’. Isso se dá porque, como concluíram Richard West e seus colegas, ser mais inteligente não faz com que você seja melhor em transcender visões injustificadas e crenças ruins que naturalmente acabam fazendo parte da sua vida.Pessoa mais inteligentes são mais capazes de jus tificar a si mesmas e as suas inconsistências ou falhas óbvias, enquanto provavelmente censurariam interlocutores que exibissem tolices equivalentes. São as piores nesse aspecto porque não conseguem reconhecer os seus condicionamentos e enganos graças a uma camada complexa e profunda de justificativas que contaram a si mesmas e que manobram com habilidade”.
Mesmo quem é dado ao hábito da leitura muitas vezes repete esse mau hábito. Há quem resuma os estudos à confirmação do que já pensa; não se põe em xeque, submetendo a decifração da vida a uma rota de mão única. Talvez de feitios assim advenham as “bolhas”: aglomerados odientos de favoráveis à mesma causa. Nesses casos, a defesa de posições extrapola em ataques já não a adversários de ideias, mas a inimigos ideológicos. Enfim, gente inteligente convencida de sua correção e com aptidão de raciocínio, mais se munida de “certos” dados, argumenta melhor contra críticas, mesmo as adequadas. Inteligência, contudo, nem sempre abona certeza. Em muitos casos, ela só faz a pessoa ficar melhor no se haver por certa. Eu sugeriria, assim, que você desfrute de sua inteligência, mas indague seus saberes. Seja: que cultive uma metódica modéstia intelectual.
